Da: Decretum Gratiani
(Corpus iuris canonici) [1139/1148] [1]
Decretum.
Pars II, causa XXXII, quaestio 7, caput 7
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Decreto.
Parte 2, causa 32, quaestio 7, capitolo 7
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C. VII.
Adultera probatur que uiuente marito alteri nubit.
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Capitolo 7.
E' adultera colei che si mariti di nuovo mentre il marito è ancora vivo.
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Item Ieronimus ad Amandum Presbiterum.
Omnes
causationes Apostolus amputans apertissime diffiniuit, uiuente uiro
esse adulteram mulierem, si alteri nupserit. Nolo michi proferas
raptoris uiolentiam, matris
prestationem, patris auctoritatem, propinquorum cateruam, seruorum insidias, parentum dampna rei familiaris. |
Cerco traduzione in italiano per questi brani. Chi potesse aiutarmi, mi scriva. Grazie anticipate.
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| Quamdiu uiuit uir, licet adulter sit, licet sodomita,
licet flagiciis omnibus coopertus, et ab uxore propter hec scelera
derelictus, maritus est reputatus, cui alterum uirum accipere non
licet. (...) |
Finché vive il marito, sia pure adultero, sia pure sodomita,
sia pure coperto di ogni crimine, e lasciato dalla moglie per questi
delitti, è comunque reputato suo marito, e non le è lecito prendersi un
altro uomo. (...) |
 Eventuale dida di foto
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Decretum.
Pars II, causa XXXII, quaestio 7, cc. 10-14
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Decreto.
Parte 2, causa 32, quaestio 7, capitoli 10-14
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Caput X.
Qui ob fornicationem uxorem dimittit, et aliam ducit, mechari probatur.
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Capitolo 10.
Chi abbandona la moglie per fornicazione, e ne sposa un'altra, è adultero.
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Item Augustinus de adulterinis coniugiis, libro I. [capitulo 9.] |
Cerco traduzione in italiano per questi brani. Chi potesse aiutarmi, mi scriva. Grazie anticipate.
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Quemadmodum
non recte dici potest: si nescit homo, non peccat, (sunt enim etiam
peccata ignorantium, quamuis minora quam scientium), ita non recte dici
potest: si causa fornicationis dimiserit uxorem uir, et aliam duxerit,
non mechatur.
Est
enim mechatio etiam eorum, qui alias ducunt relictis propter
fornicationem prioribus, sed utique minor, quam eorum, qui non propter
fornicationem dimittunt. |
Testo |
II.
Pars. Gratian. Sunt enim in fornicatione gradus, ut, sicut grauius
peccat adulter quam fornicator, sic grauius delinquit qui nec sua
dimissa aliam ducit, eo, qui suam dimittens aliam cognoscit; grauius
quoque, qui uxorem habens ad coniugem proximi sui accedit, quam qui
sine uxore thorum alterius uiolat, uel uxoratus ad solutam
accedens.
Sed hos omnes incestuosi transcendunt, quos uincunt contra naturam delinquentes. |
Testo |
| Unde Augustinus de adulterinis coniugiis: |
Testo |
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[Caput XI]
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[Capitolo 11]
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| "Adulterii malum uincit fornicationem, uincitur autem ab incestu. Peius est enim cum matre, quam cum aliena uxore concumbere. [de bono coniugali, 8, 8] |
Testo |
| Sed omnium horum pessimum est quod contra naturam fit, ut si uir membro mulieris non ad hoc concesso uoluerit uti. |
Testo |
| Usus
enim naturalis si ultra modum prolabitur, in uxore quidem ueniale est,
in meretrice dampnabile Iste, qui est contra naturam, execrabiliter fit
in meretrice, sed execrabilius in uxore. |
Testo |
| Tantum
ualet ordinatio creatoris et ordo creaturae, ut in rebus ad utendum
concessis, etiam cum modus exceditur, longe sit tollerabilius, quam in
eis, que concessa non sunt, uel unus uel rarus excessus". [riassunto dal de bono coniugali, 11, 12]. |
Testo |
Caput XII.
Minus est secundum naturam coire, quam contra naturam delinquere.
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Cap. 12.
E' meno grave fornicare secondo natura che delinquere contro natura.
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Item Ambrosius in libro de Patriarchis. [lib. I. de Abraham c. 6.]
Offerebat sanctus Loth filiarum pudorem.
Nam etsi illa quoque flagiciosa inpuritas erat, tamen minus erat secundum naturam coire, quam aduersus naturam delinquere. |
Cerco traduzione in italiano per questi brani. Chi potesse aiutarmi, mi scriva. Grazie anticipate.
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| Preferebat domus suae uerecundiae hospitalem gratiam, etiam apud barbaras gentes inuiolabilem. |
Testo |
Caput XIII.
Grauiora sunt flagicia, que contra naturam probantur.
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Cap. 13.
Sono più gravi i delitti che sono contro natura.
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Item Augustinus Confessionum libro III. [c. 8.]
Flagicia, que sunt contra naturam, ubique ac semper repudianda atque punienda sunt; qualia Sodomitarum fuerunt. |
Testo |
| Que
si omnes gentes facerent, eodem criminis reatu diuina lege tenerentur,
que non sic fecit homines, ut se illo uterentur modo. |
Testo |
| Violatur
quippe ipsa societas, que cum Deo nobis esse debet, cum eadem natura,
cuius ipse auctor est, libidinis peruersitate polluitur. |
Testo |
Monaco. Da un manoscritto del Decretum Gratiani del XIII secolo.
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De penitencia.
Pars II, causa XXXIII, quaestio 3 dist. 1, caput 15
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Sulla penitenza.
Parte 2, causa 33, quaestio 3, distinzione 1, cap. 15.
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[C. XV.] Titulo de extraordinariis criminibus.
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Cerco traduzione in italiano per questo brano. Chi potesse aiutarmi, mi scriva. Grazie anticipate.
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| / col. 1162/ "Sollicitatores
alienarum nuptiarum, itemque matrimoniorum interpellatores, etsi
effectu sceleris potiri non possunt, propter uoluntatem perniciosae
libidinis extra ordinem puniuntur. |
Testo |
| §. 1. Qui stuprum puero (abducto
uel corrupto comite,) persuaserit, aut mulierem aut puellam
interpellauerit, quidue inpudicitiae gratia fecerit, domum prebuerit
pretiumue, quo is persuadeat, dederit, perfecto flagicio punitur
capite, inperfecto in insulam deportatur. Corrupti comites summo
supplicio afficiuntur."
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Testo |
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L'autore
ringrazia fin d'ora chi vorrà aiutarlo a trovare immagini e ulteriori
dati su persone, luoghi e fatti descritti in questa pagina, e chi gli segnalerà eventuali errori in essa contenuti. |
Note
[1] Il testo da Giovanni Graziano (magister Gratianus, Gratianus), Decretum Gratiani (detto anche Concordantia discordantium canonum), inglobato nel
Corpus Iuris Canonici (a cura di Ludwig Richter), Akademische Druk, Graz 1959, 2 voll. (vol. 1, coll. 1143 e 1162), come riedito online.
Il Decretum Gratiani è il nucleo attorno a cui si è formato il Codice di diritto canonico della Chiesa cattolica (il Corpus iuris canonici).
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