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Documenti di storia gay - secc. V-X

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--[390/428 d.C.] Anonimo, Lex Dei, sive Mosaicarum et Romanarum legum collatio / La legge di Dio, ossia il raffronto tra leggi di Mosè e leggi romane.
Compendio giuridico che cerca di mostrare, attraverso citazioni di pareri di giuristi in parallelo con citazioni di brani biblici, l'intrinseca armonia fra la Giustizia umana e la legge divina cristiana. 
Ho qui estratto le parti che parlano di omosessualità, ovviamente per condannarla.

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--[sec. V] Graffito anonimo dal Foro di Roma.
Insulto contro un "cinedo" che "lo" promette ma non "lo" dà.

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---[530-550] san Benedetto da Norcia (480 ca.-547 ca.), Regula sancti Benedicti / Regola di S. Benedetto.
La regola su cui si basano (anche oggi) tutti i monasteri benedettini. Il cap. 22, sui dormitori, si preoccupa di prevenire rapporti sessuali fra i monaci, che devono dormire in molti nella stessa stanza, uno per letto (l'opposto di quanto era normale all'epoca), vestiti, con una lampada accesa per tutta la notte, ed evitando di mettere vicini i letti dei novizi! (Link ad - Ora et labora).

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--[sec. VI?] Coptic spell to gain a boy.
Incantesimo d'amore egiziano composto perché un certo Phello s'innamorasse d'un certo Papaolo. Scritto originariamente in copto (l'antico egizio) è qui edito in traduzione inglese. (Link a - People with a history).

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--[sec. VI] San Colombano (ca. 543-615) (attribuito a), Poenitentiale / Penitenziale.
Elenco di penitenze per chi confessa peccati, compreso il peccato di sodomia.

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[631-644] Il Corano / al Qu'ran.
Testo sacro dell'Islam, raccoglie il messaggio che  Maometto / Muhammad (ca. 570-632) predicò per ispirazione d'un angelo. 
Ho qui proposto un'antologia delle sure coraniche (per ovvi motivi, in sola traduzione italiana; il testo arabo traslitterato è comunque online qui) che condannano i rapporti omosessuali. 
Più volte vi è ripetuto il mito biblico di Lot a Sodoma per spiegare l'ostilità di Allah contro chi ha rapporti omosessuali.
[Ne esistono in commercio --varie traduzioni a stampa].

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--[Sec. VII] Teodoro (Theodorus) di Tarso, arcivescovo di Canterbury (ca. 602-690), Poenitentiale Theodori / Penitenziale di Teodoro.
Elenco di peccati con relative penitenze. Interessante per l'ampio elenco d'atti omosessuali presi in considerazione, incluso il lesbismo

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--[787-799 ca.] Paolo Diacono (ca. 725/730 - ca. 799), Historia Langobardorum / Storia de longobardi.
Questo testo, racconta al caput VI 24 un episodio che non tratta direttamente d'omosessualità, ma dà un'idea della mentalità che la riguardava. 
Insultato come "argr" ("femminuccia", "codardo", "frocio") un longobardo, per dimostrare di non esserlo, si scaglia contro il nemico in situazione sfavorevole, costringendo gli altri a seguirlo per dimostrare a loro volta di non essere più argr di lui. L'episodio si conclude con una grave sconfitta dei longobardi e la morte degli incauti... Potere di certe paroline...

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--[sec. VIII] Alcuino di York (Alcuinus eboracensis, ca.- 735-804), De cuculo / Versi su un cuculo.
Composizione omoerotica per uno studente che aveva abbandonato la scuola del monastero, lasciando il suo maestro e il suo amico carissimo...

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--[Sec. IX] Anonimo chierico veronese (sec. IX), O admirabile Veneris ydolum / O meravigliosa immagine di Venere.
Poesia (anzi, canzone: ci è giunta anche la musica) per un ragazzo amato, che se ne va.

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--[ca. 825] Hetto, vescovo di Basilea (Heito Basiliensis, 763-836), Visio Wettinii / La visione di Wettinio.
Visione in cui un angelo ammonisce sui danni causati all'anima dalla sodomia e dal concubinaggio.

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--[826 ca.] Valafrido Strabone (808-849), Visio Wettini.
Versificazione dell'opera precedente. Più che altro un'esercitazione. (Link a - Bibliotheca augustana).
Ho pubblicato in modo provvisorio nel mio sito l'esratto rilevante da questo testo, in attesa d'untraduttore..

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--[ca. 850] Benedikt Levita (Benedictus diaconus, sec. IX), Capitularia regum francorum.
"Benedetto il levita" è lo pseudonimo scelto da un intraprendente quanto sconosciuto monaco franco che, ritenendo che gli editti (capitularia) di Carlo Magno non fossero abbastanza "cattolici" (e favorevoli alla Chiesa), si preoccupò di produrne lui una serie, il cui testo fu o da lui inventato, o copiato da testi religiosi.
Tre di questi "capitolari" toccano la punizione della sodomia: il Liber VII, cap. CXLIII ("De sceleribus nefandis"), il Liber VII, caput CCCLVI ("De his, qui cum pecoribus coitu mixti sunt"), e l'Additio, XXI ("De diversiis flagitiis malorum").
Un mio estratto dei tre brani, in attesa d'un traduttore-, è online qui.
(Link a - Corpus Corporum).

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--[Sec. IX] Valafrido Strabone (Walahfridus Strabo, 808-849), Ad amicum / All'amico.
Delicata poesia d'amore per un "amico" lontano.

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--[Sec. IX] Gotescalco di Fulda o d'Orbais (Gottschalck di Orbais, ca. 805-ca. 868), "Ut quid jubes, pusiole?".
Curioso groviglio di preghiera cristiana e amoroso lamento per un "dolce pulcino", che vorrebbe che il suo confratello cantasse una canzone, quando invece egli è in esilio e triste. (Link a - The Gottschalk homepage)
Ho pubblicato in modo provvisorio nel mio sito questo testo, in attesa d'un traduttore..

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