Documenti di storia gay - sec. XVII

-[26 maggio 1601] Anonimo, Un lanzichenecco partorisce una bambina (Ein Landsknecht gebiert ein Kind). 
Relazione sul caso d'un soldato tedesco che rivelò d'essere in realtà donna quando... partorì una bambina. Avenne a Piadena (Cremona) e secondo la relazione fece discutere tutta l'Italia. 

--[1604 e 1620] Jacques-Auguste de Thou (Jacobus Augustus Thuanus, 1553-1617), da: Historia sui temporis [Storia della sua epoca]. 
Ritiene che la voce dello stupro di Cosimo Gheri, di cui fu accusato Pier Luigi Farnese, fu una delle concause del suo assassinio.  
-Praticamente un clone di questo testo è: Anonimo, De principatibus Italiae tractatus vary (1631), che pertanto ho pubblicato fra le note del precedente. [Solo il testo latino]. 

-[1605 e 1623] Adriano Banchieri (1568-1634), La barca di Venetia per Padova. 
Un doppiosenso lesbico in una canzone.  

-[1607] Matteo Ricci (1552-1610), Storia dell'introduzione del cristianesimo in Cina. 
La prostituzione omosessuale a Pechino negli ultimi anni del Cinquecento. 

-[1608-1619] fra' Paolo Sarpi (1552-1623), Storia del concilio tridentino. 
Descrive le perplessità create da papa Giulio III quando nominò cardinale il suo amante sedicenne Innocenzo. (Testo originale e parafrasi in italiano moderno). 

--[1609] Garcilaso de la Vega, detto "el Inca" (1539-1616), Comentarios Reales de los Incas / Commentari reali degli Incas. 
Narrazione delle imprese degli imperatori sudamericani che precedettero la Conquista spagnola. A più riprese l'autore nota che essi punirono con estrema severità la sodomia, contestando la propaganda anti-india che giustificava la Conquista stessa come punizione per gli orrendi peccati degli indigeni, fra cui la sodomia. 
L'autore narra anche una leggenda di giganti sodomiti, distrutti dal fuoco divino. 

--[1609] William Shakespeare (1564-1616), The sonnets. (Varie edizioni online: per esempio su Poets' corner.
Poesie d'amore per un "fair youth", il misterioso "W.H." chiamato "Padrone-Padrona" ("Master-Mistress") dal poeta stesso, e per una "dark Lady". Una selezione dei soli sonetti omoerotici è qui. 
Per un'analisi gay dei Sonetti si veda: Enter Willie Hughes as Juliet or, Shakespeare's sonnets revisited, di Rictor Norton. 
[Dei Sonetti esistono in commercio --molte traduzioni italiane a stampa, anche a prezzi ridottissimi]. 

-[1610] card. Benedetto Giustiniani (1554-1621), Bando generale [per Bologna]. 
Qui ripubblicata sia come trascrizione che come immagine, è un bando per Bologna che prevede il rogo quale pena per la sodomia. 

--[1614-1624] sir Francis Bacon (Francesco Bacone, 1561-1626), da: The new Atlantis / La nuova Atlantide. 
Nell'Utopia di questo filosofo non si immagina neppure cosa sia il masculine love (amore fra uomini)... (L'autore, invece, lo sapeva fin troppo bene...). 
[Ne esiste in commercio --la traduzione italiana a stampa]. 

--[1615] Juan de Torquemada (sec. XVII), De los veinte i un libros rituales i monarquía indiana.

-[1620] Statuti della magnifica comunità della Riviera. 
Statuti della Riviera del Garda (fare clic qui per quelli  del 1351, in latino). Chi commette sodomia sia giustiziato, e il suo cadavere arso. Per il reato solo tentato: un anno di carcere, una multa, e il bando per dieci anni.

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--[1623] Pierre Berthelot (sec. XVI-ca. 1623), Contre un courtisan / Contro un cortigiano.
Invettiva contro un cortigiano, codardo e sodomita passivo.

[1624] The Trial of Richard Cornish. 
Trascrizione e introduzione a un processo inglese per sodomia. (Link al - sito di Rictor Norton). 

--[1625] Johan de Laet (1582-1649), Novus Orbis, seu descriptio Indiae Occidentalis  / Il Nuovo mondo, ossia descrizione dell'India occidentale. 
Un cenno alla presenza in Florida di "ermafroditi" (travestiti) adibiti al trasporto dei pesi. 

--[1625] Gabriel Naudé (1600-1653), Apologie pour tous les grands hommes qui ont esté accusez de magie / Apologia per tutti i grandi che sono stati accusati di stregoneria. 
Cenno alla leggenda di Virgilio morto, in quanto sodomita, alla nascita di Cristo. 

--[1626] Grupo de Tortosa denunciado por Blas Serrat / Gruppo di Tortosa denunciato da Blas Serrat. 
Un uomo di Valencia scarica dettagliatamente la sua coscienza di vent'anni d'attività omosessuale nel paese di Tortosa, con relazioni durate anche molti anni. Interessante il coinvolgimento di contadini, rara nei verbali dei processi antichi. Molto interessante. 

--[1628] François de Savary, sieur de Brèves (1560-1628), da: Relation des voyages / Relazione dei viaggi. 
Inviato a riscattare gli schiavi francesi ad Algeri, Savary si scontra con i padroni di ragazzi, innamorati, che non li vogliono cedere.  
Scopre inoltre il lesbismo negli harem del Nordafrica. 

-[1628] Antonio Ligasacco (1613-16..), Denuncia al Santo Uffizio di Venezia per "sollecitazione". 
Denuncia di un ragazzino contro un frate veneziano che con la scusa della confessione gli dava da bere alcolici, lo palpava e lo baciava infilandogli la lingua in bocca. Plus ça cange, moins ça change... 

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--[1628] Giacomo Scaglia (sec. XVII), De monstrosa amicitia respectu perfectionis... / Sull'amicizia straordinaria per la perfezione... 
Straordinario quando curioso caso di un'"amicizia" fuori dal normale, al punto da mettere in secondo piano mogli e figli, fra due nobiluomini veneziani, Nicolò Barbarigo e Marco Trevisan. 
Qui è proposta per la prima volta la trascrizione del testo latino e la traduzione in italiano di un opuscolo commissionato da loro stessi per esaltare come esempio unico la loro pura ed esemplare amicizia, ammirata nonostante i "maldicenti" che le danno una interpretazione "maligna"... 
-[1627] Il sito della biblioteca di Brera ha messo online la scansione integrale della versione italiana del testo: Giacomo Scaglia (sec. XVII), Breve racconto dell'Amicitia, mostruosa nella perfettione..., Baba, Venetia 1627 (sono 25 Mb). 

-[1631] Cristoforo Borri sj (1583-1632), Relatione della nuova missione delli PP. della Compagnia di Giesù, al Regno della Cocincina. 
Gli abitanti del Vietnam aborriscono il "peccato nefando". 

[1631] Verses following the trial of the Earl of Castlehaven. 
Versi anonimi per l'impiccagione d'un nobile inglese (Mervyn Touchet, earl of Castleheaven) e due suoi servitori per sodomia e stupro: una delle causes célèbres più clamorose della storia inglese. (Link al - sito di Rictor Norton). 

--[1634] Statuta Vallis Camonicae. 
Statuti della Val Camonica (per gli statuti del 1498 fare clic qui). Il sodomita sia bruciato o, se contumace, eisliato per sempre. Per i minori di quindici anni la pena sia mitigata.

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-[1634] Giulio Cesare Capaccio (1552-1634), Forastiero.
Notiziole su alcuni processi per sodomia nell'Italia del Seicento.

--[1637] Pierre Dan (1580?-1649), Histoire de Barbarie et des corsaires / Storia della Berberìa e dei suoi corsari. 
Donne e ragazzi catturati dai corsari nordafricani erano oggetto della loro lussuria. 

[1641] Anonimo, The life and death of John Atherton, Lord bishop of Waterford and Lysmore, London printed 1641. 
Componimento in versi che depreca genericamente i numerosi vizi per cui il vescovo anglicano Atherton fu impiccato per sodomia a Dublino, il 5 dicembre 1640, dopo un processo che fece scalpore. Illustrato. 
(Link al - Sito di Rictor Norton). 

-[1645] Giovan Vittorio Rossi (Janus Nicias Erythraeus, sec. XVI-1647), Pinacotheca imaginum, illustrium, doctrinae vel ingenii laude, virorum / Quadreria di ritratti d'uomini illustri, lodevoli per sapienza o ingegno. 
Breve riassunto delle accuse di sodomia mosse a Marc-Antoine Muret. 

--[1648] Statuta Rhodigii. 
Statuti di Rovigo. Il sodomita sia condannato a morte e il cadavere sia arso. Il passivo [in genere, all'epoca, un ragazzo, NdR] non sia condannato a morte, ma castigato altrimenti dopo averne valutato età e condizione. 

--[1649] Pierre Jarrige (1605-1670), Estratto da: Les jésuistes mis sur l'éschafaut pour plusieurs crimes... / I gesuiti mandati al patibolo per numerosi crimini..., Nicolas, Leiden 1649, pp. 42-45. 
Nella guerra fra protestanti e cattolici anche l'accusa d'immoralità omosessuale andava sempre bene. Qui un gesuita, convertito al calvinismo, denuncia la propensione alla sodomia dei suoi ex-colleghi, specie per quanto riguarda le molestie sessuali nei collegi.. 

--[1649] Denis Sanguin de Saint-Pavin (1595-1670), Antologia di sonetti libertini. 
Antologia di sonetti dell'autoproclamato libertino "Re di Sodoma", che trattano il lesbismo, la bisessualità e l'omosessualità maschile. Un pochino sboccati, ma garbati e divertenti. 

--[1649-1651] Proceso contra Francisco Roca / Processo al transessuale Francisco Roca. 
Francisco Roca, sodomita di Valencia, diceva ai suoi amanti d'essere donna in vesti maschili, oppure ermafrodita. E costoro, a quanto pare, non chiedevano altro che credergli. Solo la moglie e le donne di casa avevano concluso che le cose stavano in ben altro modo... Dal verbale del suo processo per sodomia davanti all'Inquisizione.

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--[1651] Proceso contra Carlos Charmarinero / Processo contro Carlo Ciarmarinero.

-[1651] Anonimo (Barbara Strozzi, 1619-1677), Lamento. Sul Rodano severo. Cantata per l'esecuzione capitale di Henri de Cinq-Mars, amante di Luigi XIII, nel 1642. 

--[sec. XVII] Isaac de Benserade (1613-1691), Sur l'amour d'Uranie avec Philis / Sull'amore di Urania e Fillide. 
L'insolita lunghezza di questa poesia ne fa un documento di grande interesse. Il poeta scrive a una donna che lo ha lasciato per un'altra donna, elencando tutte le motivazioni per cui questo sia sbagliato. Nonostante scriva in un'ottica seraficamente maschilista (le donne sono lo zero, gli uomini il numero che messo davanti dà loro valore!), non scade come altre poesie di questo tipo nel volgare, ed argomenta in modo spesso elegante e pacato... dal suo punto di vista: "Amore è un bel concerto: occorre sia composto / da differenti accordi; / è un reciproco nodo che ha richiesto e supposto / un intreccio di corpi. // (...) Siete nostre metà, ed assortite a noi / voi formate un bel Tutto"... 

[1654/1664] Katherine Fowler in Philips (1631-1664), "Friendships mystery, to my dearest Lucasia", e "To my excellent Lucasia, on our friendship". 
"Lucasia" è lo pseudonimo dell'amica Anne Owen, a cui l'autrice scrisse sonetti amorosi per dieci anni: "I am not thine, but thee". (Link a - Isle of Lesbos). 
Altre quattro poesie sono qui. (Link a - Representative poetry on-line). 

-[1656-1657] Pietro Sforza Pallavicino (1607-1667), Istoria del Concilio di Trento. 
Prudente ma chiaro racconto dello scandalo creato da papa Giulio III quando nominò cardinale il suo amante sedicenne Innocenzo. (Testo originale e parafrasi in italiano moderno). 

--[1657] Bernardo de Torres, O.S.A. (sec. XVII), Crónica agustina / Cronaca agostiniana. 
Un frate agostiniano, alle prese con lo scarso entusiasmo nell'abbandonare i "peccati nefandi" dimostrato dagli indios dei dintorni di La Paz. 

-[1658] Giovan Francesco Loredàn (1606-1661) e Pietro Michiél (sec. XVII), da: Il cimiterio. Epitaffi giocosi. 
Scelta a carattere omoerotico degli epitaffi burleschi di stampo "libertino".   

--[1660, edito nel 1665] Roger Rabutin, comte de Bussy [Roger Bussy-Rabutin] (1618-1693), Histoire amoureuse des Gaules. 
Un capitolo di quest'opera, "La France devenue italienne", lamenta che gli -italiani hanno trasformato la Francia nel regno della sodomia! Per dimostrare a che punto si fosse arrivati, l'autore inventa e pubblica il regolamento di un'inaudita società segreta di sodomiti.  
Chi avrebbe mai pensato che un giorno società di questo tipo, qui citate come colmo dei colmi dell'assurdo, sarebbero davvero esistite? (Link a - Wikisource). 

--[1661] Anonimi, Sonetti sul rogo di Jacques Chausson; 
--[1661] Claude Le Petit (1638-1662), Sonetto sul rogo di Jacques Chausson. 
Su una condanna al rogo per sodomia e prossenetismo omosessuale a Parigi. 

-- [1666-1669, ma pre 1609] Scaligeriana. 
Alcuni pettegolezzi su contemporanei sodomiti o aneddoti su fatterelli di sodomia, raccolti dai suoi ammiratori dalla bocca del dotto umanista Joseph Joost Scaliger (1540-1609). 

--[1667] Athanasius Kircher, sj (1601-1680), China monumentis qua sacris qua profanis illustrata / La Cina illustrata con i documenti sia sacri che profani. 
Sulla presenza di travestiti alla Corte cinese. 

-[1668] Lorenzo Magalotti (1637-1712), Diario di Francia dell'anno 1668. 
Breve aneddoto. 

--[1668] Alonso de la Peña Montenegro (1596-1687), Itinerario para parochos de indios / Itinerario per i parroci di indios. 
Manuale per i parroci, scritte dal vescovo di Quito (Perù). Ammonisce di badare a che gli indigeni non si diano alla sodomia, a cui sono portati. Ma la sua conoscenza del fatto è tutta e solo libresca. 

--[1670-1687 circa] Mazarinades contro Giovan Battista Lulli (1632-1687). 
Come Jean-Baptiste Lully questo compositore fiorentino creò l'Opera... francese. In quanto "intruso" si fece molti nemici, che presero di mira i suoi gusti omosessuali in numerose mazarinades (pasquinate), di cui presento e traduco un campionario. 

--[1670s] John Wilmot, conte di Rochester (1647-1680), A song / Una canzone. 
Sonetto libertino che proclama la preferibilità di un paggio alle donne. 

- [1674] Samuel Danforth (1626–1674), The cry of Sodom enquired into. Upon occasion of the arraignment and condemnation of Benjamin Goad, for his prodigious villany. 
Ripubblicato in trascrizione e formato immagine il sermone d'un predicatore Puritano sul primo processo per "sodomia" degli Usa... che in realtà riguardava un caso di bestialismo. (Link al - sito dell'Università del Nebraska). 

--[1676] Fernández de Navarrete, Domingo (ca. 1610-1689), Tratados históricos, políticos (...) de China / Trattati storici, politici (...) della Cina. 
La sodomia in Cina.

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-[1678] Anonimo, La Despina.
Libretto d'opera. Equivoci lesbici causati dal travestimento da donna del protagonista.

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--[1678] John Bunyan (1628-1688), The pilgrim's progress / Il cammino del pellegrino. 
Testo "edficante". Il destino di Sodoma è usato come metafora del destino del peccatore incallito. 

--[1679] Anonimo inglese, A True history of the lives of the Popes of Rome / Storia veritiera dei papi di Roma. 
Libello protestante, che accusa di sodomia vari papi. 

--[1680-1688] suor Juana Inés de la Cruz (1648-1695), Due poesie. 
Traduzione italiana di due poesie scritte per María Luisa Manrique de Lara y Gonzaga, viceregina del Messico, da una monaca messicana, la splendida "Saffo dell'America Latina". (Link alle - Pagine lesbiche). 
--Di questa scrittrice possono essere consultate online tutte le opere, in spagnolo, grazie al Sor Juana de la Cruz project; disponibile online è anche il facsimile di Fama, y obras posthumas del Fenix de México, decima musa, poetisa americana, sor Juana Inés de la Cruz [Madrid 1700] (Link a - Bibliothek der Universitaet Bielefeld). 
[Ne esiste, --in traduzione italiana, una bella antologia di Einaudi]. 

---[1680-1690 ca.?] sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695), Siete poemas.  
Poesie d'amore spirituale per donne. Testo spagnolo, traduzione e bibliografia in inglese. (Link a - Isle of Lesbos). 
[Ne esiste, --in traduzione italiana, una bella antologia di Einaudi]. 

-[15/4/1683] Cristiano V di Danimarca (1646-1699), Danske Lov / Legge danese.  
Testo danese e traduzione italiana. Prevede il rogo. 

[1684 ca.] Aphra Behn (1640-1689), "The Dream", e "To the Fair Clarinda". 
Forse la prima donna inglese a mantenersi scrivendo, la Behn è autrice di versi d'amore per donne, come questi, "To the Fair Clarinda, / Who made love to me, / Imagin'd more than woman". (Link a - Isle of Lesbos). 
-Ne ho messo online la traduzione italiana che ne ha fatto Maria G. Di Rienzo: "Il sogno" e "Alla bella Clarinda". 

--[1685] Francisco de Villegas y Contardi (sec. XVII), Commentarium agli Statuta et privilegia Vallis Antigorii / Commento agli statuti della Valle Antigorio. 
Giustifica in base alle autorità giuridiche la punizione col rogo della sodomia. E se il reo è una donna, il marito può chiedere la separazione. 

-[1686] Jean Chardin (1643-1713), Voyages du chevalier Chardin, en Perse... / Viaggi del Cavalier Chardin, in Persia... 
Descrizione del "tribadismo" (lesbismo) nell'harem dello scià di Persia. 

--[1689] Pedro de Rojas (sec. XVII), Exhortación panegírica y moral... / Esortazione panegirica e morale... 
Sermone tenuto a Quito, nel quale si utilizza il peccato di Sodoma come esempio, quasi quintessenza, di tutti i peccati. 

[1690] Mathias de Mattos (1650-?), Seis cartas de amor. 
Sei lettere d'amore d'un frate portoghese a un altro frate, allegate come prova a carico nel fascicolo del suo processo per sodomia. Edite all'interno di un saggio di Luiz Mott, che le commenta. (Link a - Sito di Luiz Mott).

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-[1690/1700] Ludovico Adimari (1644-1709), Da: Satire.
Brevi invettive sull'effeminatezza della società del tempo (specialmente in teatro), che porta rapidamente alla sodomia.

--[1693 (postumo)] César Vichard, abbé de Saint Réal (1639-1692), da: Traités de philosophie, de morale et de politique / Trattati di filosofia, di morale e di politica. 
Le donne, sazie ormai di ogni lussuria normale, sperimentano quella di Saffo. E non nascondono tale vergogna: anzi la esibiscono! 

[1698] An account of the proceedings against Capt. Edward Rigby, (processo per sodomia), e The women's complaint to Venus, "broadside ballad" edita in occasione dello stesso. (Link a - Sito di Rictor Norton). 

--[1698] Johann Jacob Hofmann (1635-1706), Lexicon universale / Dizionario universale. 
Re Enrico VIII chiuse i monasteri inglesi accusandoli di essere covi di sodomia. 

[sec. XVII] Edmund Waller (1606-1687), "On the friendship betwixt two ladies". 
Sonetto che depreca che due donne abbiano privato i maschi della loro bellezza. (Link a - Isle of Lesbos). 

--[1700] Anacletus Reiffenstuel (1641-1703), Jus canonicum universum / Diritto canonico completo. 
Sulla concessione della separazione coniugale al/la coniuge di chi si macchi di sodomia.